حضرت راضى شد ولى آن مرد منافق به داورى كعب بن اشرف كه از بزرگان يهود بود گردن نهاد ؛ زيرا مىدانست مىتواند وى را با رشوه و هديه بخرد و زمينه را براى جلب منفعت خود فراهم نمايد . طاغوت از ماده طغيان است ، طغيان و سركشى و شكستن تمام حدود و حقوق و قوانين است . آنان كه داورى به باطل مىكنند بدون شك طاغوت هستند ، و بردن داورى و خواستن دادخواهى از آنان ، حرام است . ناگفته پيداست كه آيهء شريفه همچون ساير آيات قرآن ، يك حكم عمومى و جاودانى را براى همه مسلمانان در سراسر اعصار و قرون بيان مىكند ، و به آنان اخطار مىنمايد كه مراجعه كردن به حكام باطل و داورى خواستن از طاغوت ، با ايمان به خدا و كتب آسمانى سازگار نيست ، به علاوه انسان را از مسير حق به بيراهه هائى پرتاب مىكند كه فاصلهء آن از حق بسيار زياد است ، مفاسد چنين داورىها در به هم ريختن سازمان اجتماعى بشر بر هيچ كس پوشيده نيست ، و يكى از عوامل عقب گرد اجتماعات محسوب مىشود . » « 1 » دشمنى آشكار 20 - با توجه به مسائلى كه تمام مردم از دورترين روزگار دربارهء شيطان و اوصاف و اعمالش شنيده‌اند ، گمان نمىرود كسى اورا به عنوان دشمن نشناسد ، به همين خاطر است كه قرآن مجيد در بسيارى از آيات از او به عنوان دشمن آشكار « عدومبين » ياد مىكند . وَ قُلْ لِعِبادِى يَقُولُوا الَّتى هِىَ احْسَنُ انَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ انَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإنْسانِ عَدُوّاً مُبيناً » « 2 »

--> ( 1 ) - تفسير نمونه : 3 / 490 - 493 . ( 2 ) - اسراء ( 17 ) : 53 .